谁都知道古玩市场假货横行,感叹“人心未老”。 然而,这种情况并不是最近几年才出现的。 事实上,历代都有人制造和出售假古董。 这些赝品不仅欺骗了大收藏家、大光棍,甚至连皇帝也落入陷阱。 今天我们就盘点一下那些被古董欺骗的古代名人。

汉文帝接受“神杯”以求长生不老

文景统治的创始人汉高祖刘恒晚年祈求长生不老,于是一位名叫新元平的方士爱上了他,并献上假文物来取悦他。 据史料记载,辛元平让人在一只普通的玉杯上刻了“师长延寿”四个字,冒充是神仙赐给汉文帝的“仙杯”。 这一招虽然笨拙,但汉文帝求仙心切,便高兴地收下了“神杯”,放置在宫中。 又授倪关平为郎中。

新元平继位后,继续用假古董欺骗汉文帝。 据《史记·封禅书》记载,辛元平对汉文帝说:“周鼎死于泗水,今河水溢至泗水。希望东北汾阴有金宝,你生气吗?” ,难道周鼎出人意料吗?不迎兆,兆就不会来。” 于是汉文帝建庙,希望通过祭祀使周鼎重现人间。

辛元平在汉文帝面前装鬼,多次得逞。 当他得意之际,并不知道宰相张苍和廷尉张士之已经暗中派出奸细监视他的行动。 经过一番调查,特务终于找到了玉杯上刻字的工匠,并从他口中得知,所谓的“周鼎”也是赝品。 张苍、张士之立即上书,在“周鼎”出土前向汉文帝报告了新元平的情况。 刚刚从梦中醒来的汉文帝立即下令罢免辛元平的职务,并将其交给朝中尉张士之审问。 宁远平见张士之威严,大惊失色,一旦被审问就无法否认,只得将诈骗前后的始末说了出来。 张士之定了他欺君罪,结果新源平三部落被夷为平地。

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让向元汴疯狂的假古琴

向元汴是明代著名的收藏家、鉴赏家。 他被誉为“古代狂人”,喜爱收集金石碑文、法国书法和名画。 有一次,向元汴得到一把铁琴,上面印着“蒂安娜”两个字。 向元汴拿到钢琴后,爱不释手,就把它放在了自己的藏书室里。 后来他将这座建筑命名为“天籁阁”。

项元汴之所以如此青睐铁琴,是因为它实际上是“晋代名琴师孙登所制”。 此琴为中尼式,长约1.2米,重十公斤六两。 它由黑铁锻造而成,通体没有任何油漆。 琴的上下都有细小的冰裂纹,背面铸有两个八分针。 大字:天籁,下方有镶有金丝的小印“孙灯”,钤印“共和”。

在项元汴死后的几百年里,这把琴一直流传、流传。 民间学者对这把琴进行了大量的研究,但最终确定它是一个“赝品”。 鉴赏家从款式、材质等方面对这种铁琴提出了质疑:中尼式古琴是晚唐才流行,流行于宋代; 至于铁制乐器,一些复杂的工艺问题就更加困难了。 直到宋元以后才得到解决。 由此看来,这把古琴的制作年代不可能早于宋代。 也有古文字学家认为,铁琴上的“天籁”、“共和”两字,均为长方形、规则的小篆字,首尾皆用圆笔,与铁琴的书写风格完全不同。晋人。 至于这把古琴的实际制作年份,学术界经过深思熟虑,倾向于“元代”。

如今这把连大收藏家向元汴都错过的古琴,藏在台北故宫博物院。

纪晓岚喜获16件“珍稀假墨”

清代仿古古玩的手段比明代还要恶劣。 清代政治家、文学家纪晓岚在他的《阅微草堂笔记》中记录了发生在他身上的一个案例:有一天,纪晓岚在资本市场“淘宝”时,发现了16件所谓的“货品”。被誉为“明代制墨大师罗小华墨”。 这些墨水装在一个旧盒子里,看起来“漆盒又黑又破,真是旧东西了”。

罗小花,又名龙文,是明代制墨业的佘派代表人物。 他用桐烟炼墨,墨质极佳。 当时人们称其“坚如石,纹如犀,黑如漆,一海螺值万钱”。 并有“朝中第一”的美誉。 罗氏制墨极为罕见,极为珍贵。 北京故宫博物院藏有一幅《一池春绿》水墨画。 由于罗氏没有代代相传的墨谱手册,我们只是根据别人的记载才知道这墨是罗氏的作品。

纪晓岚一下子就得到了十六块钱的奇珍异宝“落小花魔”。 她大喜过望,把它带回家看了半天。 一时兴起,她打算用它。 但这次使用揭示了真相。 原来,这十六块墨都是泥做成的。 造假者只是将其“染黑”,上面蒙了一层白霜,看上去古色古香。

事后,纪晓岚自嘲道:“也许是贪便宜,或者是容易,或者是贪心,也不全怪别人。” 与纪晓岚同时代的第一学者钱文民在评论此事时说:“有点见便宜,总是藏机,是个奸诈的怪物,各种都有。”奇怪的东西,怎么可能像我们的那么便宜?”

乾隆皇帝将赝品《富春山居图》视为真品

乾隆皇帝一生的收藏令人印象深刻,但也有失明的时候。 1745年,元代画家黄公望的名作《富春山居图》被征入宫。 乾隆皇帝看了后爱不释手。 他把它放在身边,时不时地拿出来欣赏。 他还在6米长的卷轴上画了空白。 到处赋诗题词,盖印章。 没想到,第二年他又得到了另一幅几乎一模一样的《富春山居图》。

事实上,乾隆皇帝获得的第一本《富春山居图》是赝品,后被称为《紫明卷》,而第二本《无用诗卷》则是黄公望的真迹。 《紫铭卷》是明末文人抄写的《富春山居图》。 后人为了牟利,将原作者的碑文去掉,伪造了黄公望的碑文。 他们还伪造了明代画家邹之琳等人的题跋。 其实,不难发现《紫铭娟》的模仿漏洞。 在元代书画中,作者的题字总是在绘画内容之后,但在《紫铭卷》中,作者的题字却放在画面上方的空白处。 这显然不符合元代书画的特点。

耐人寻味的是,获得真迹的乾隆皇帝依然将伪造的《富春山居图》《紫铭卷》视为珍宝。 他随身携带,屡加称赞,并收入《石渠宝鸡》; 对于原作《武用诗图》,乾隆皇帝一方面宣布《武用诗图》是赝品,另一方面又高价买下该画收藏。 后人认为,乾隆皇帝之所以混淆是非,是因为他怕世人知道他的评价有误,所以才犯了错误。

1816年,翰林院编修胡靖等奉嘉庆皇帝之命编撰了《石渠宝稷》第三卷,并更正并选选了《富春山居图》的《无用诗卷》。

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